탄핵선고날이 다가 올 수록,
갈등의 골이 깊어지고 있네요. 위태로워지고, 불안 불안 합니다.
촛불만 피워 올랐을 때는 "善과 惡"의 다툼처럼 보였는데,,,,"주장1과 주장2"의 다툼으로 바꾸어 지려 하고,,서로 자기가 옳다고 주장만 하기 시작 합니다.
"善과 惡"의 다툼일 때는 진실 규명이 더 중요했는데,
"주장1과 주장2"로 바꾸려 하면서 ,,진실 규명은 공허해지려 하고, 勢의 규모로 자신이 이겼다, 졌다로 판명하는 형태로 변질 되어 가고 있는 듯 합니다.



"혁명파 와 왕당파"

체한 듯한 답답함을 느끼며, 짜증 섞인 눈빛으로 뉴스를 보다 보니,,,
갑자기,,,프랑스 혁명과 러시아 혁명 때
왕당파와 혁명파의 상황이 이해 되기 시작 합니다.

희생하고 의무를 다하는 시민과 소유하고 군림하는 권리의 왕조,
이 사회의 부조리는 "선과 악"만큼 선명한 혁명의 요소가 있는데도,
그 사회의 시민들이 모두 시민군이 되지 않았습니다.
'촛불과 태극기"처럼 '혁명파 와 왕당파"로 나누었습니다.
그리고 , 피를 흘리며 서로 자기 주장을 관철 시키려고 했습니다.


"대한민국 왕조"
조선시대의 왕조는 근대로 역사의 시계를 돌리지 못했습니다. 봉건에서 일제 식민지라는 치욕적인 수렁에 빠져 버렸습니다.
이후, 독립 되었지만,,,
근대의 시민사회를 경험하지 못한 조선은,,, 대한민국이라는 옷은 입었지만, 뜻은 이해하지 못하는 기형적인 사회가 됩니다.

"이승만 정권,,아니 이승만 왕조"
해방후,전쟁후 국민들은 시민사회를 체험해가면서 점점 성숙해져 가는데,,,정권은 이를 따르지 못하고 왕조 형태로 국정을 운영해 갑니다..
결국, 4.19라는 시민혁명이 일어 났고,,,이때도 "혁명파와 왕당파"는 존재 했습니다.
혁명파가 승리한 듯 포장 되었지만,,,내용적으로는 그렇지 못합니다.
결국은,,,5.16이라는 쿠테타를 통해서 새로운 왕조가 들어 섰기 때문 입니다.

"박정희 정권,,아니 박정희 왕조"
"나같은 군인이 다시는 나오지 않았으면 합니다" 눈물을 흘리면서 말을 했지만,,그는 18년 장기 집권을 하면서 유신헌법으로 종신대통령의 틀을 세우다가 측근의 총탄 세례를 받습니다.
이때도 사회는 "부마사태"등으로 혁명의 기운이 익어 가고 있었습니다.
"서울의 봄"이라는 기사 제목 처럼, 시민혁명의 기회가 왔다고 좋아하고 기대 했지만, 이 또한 왕당파의 역습에 무너집니다.
5.18 사태를 일으키며,전국에 계엄령을 선포한 후에,,시민혁명을 눌러 버리고 왕당파는 새로운 정권을 탄생 시켰습니다.

"전두환,노태우 정권"
6월항쟁등 ,,수많은 학생,시민의 피와 눈물이 시민혁명을 일으킵니다.
결국, 군사정권은 정치력을 시민에게 이양하고 군부로 돌아갔습니다.

아,, 시민혁명이 완성 되는구나.
이제 성숙한 시민의식을 키우고,,,볼세비키혁명이 필요한 실패한 시민사회가 되지 않으려고 노력하면 되는 것으로 보였습니다.

"박근혜 정권"
왕당파의 잔재가 "추억은 아름답다"는 말 처럼,,,박근혜 정권으로 부활 시킵니다.
박근혜 정권은 ,,탄생 배경 탓인지, 박정희 시대처럼 국가를 운영합니다.
법치국가라는 옷을 입고, 왕조처럼 운영하다 보니,,,법치적으로 많은 문제를 일으킵니다.

결국, 미완성의 시민사회를 마무리 할려는 ,,,,"촛불집회"라는 시민혁명이 일으났습니다.
어김없이,,,역사의 흐름처럼,,왕당파들이 "태극기 집회"를 열면서 반동을 시작합니다.


아마,,이번에는 혁명파가 왕당파를 무난히 이겨낼 것 같습니다.
그 동안 한국사회도 서양사회 보다는 짧지만,,결코 가볍지 않게 시민혁명을 이루어 나가고 있었습니다.
그 응축된 힘이 적지 않기에,,변증법적 질의 변화를 논하지 않아도 , 한국 시민사회는 성숙해졌고, 더 성숙해 지려 하는 것 같습니다.

설혹,,이번에 또 실패 하더라도,
강물이 일부 구간에서 꺼꾸로 흘러 갈 수 있지만,,결국은 하류로 흘러가야 하듯이,,역사도 진보의 흐름을 탈 수 밖에 없을 겁니다.

다만,,조바심이 나는 것은,
내 후손들이 또 다시 이런 혼동에 시달리지 않았으면 하는 절실한 마음 때문 입니다.
역시,,,역사는 공짜가 없나 봅니다.
치루어야 할 대가는 지불해야 다음 단계로 진행 되나 봅니다..